我在北京李躍兒巴學(xué)園研究期間，記錄下了這樣一個(gè)場(chǎng)景：
3歲的女孩小西抱著玩具熊在給牛奶公司打電話：“喂，你是牛奶公司嗎？我寶寶的牛奶喝完了，請(qǐng)你馬上送兩盒牛奶來(lái)好嗎？”然后，放下電話，抱著小熊等待送牛奶的到來(lái)。牛奶公司送牛奶來(lái)的這個(gè)過程在小西的大腦里完成后，她給小熊假裝喂奶，然后用一塊布將小熊溫柔地包裹好，放進(jìn)小床，小床是一個(gè)鞋盒蓋，在小西的眼里那是一張美麗的小床，如同媽媽給她準(zhǔn)備的小床一樣。她用雙手捧起睡有小熊的床，注視著小熊，如同母親注視著自己的嬰兒，左右來(lái)回著輕輕地?fù)u晃，并唱著溫柔的催眠曲，渾身散發(fā)著母性的光芒！
小西對(duì)“嬰兒”的照顧或許來(lái)自對(duì)母親的模仿，但體驗(yàn)的情感卻是來(lái)自她的內(nèi)心。在這個(gè)游戲中她體驗(yàn)做母親的責(zé)任和美好情感，理解了母親這一角色的心理和意識(shí)，這便是性別認(rèn)同和性別角色發(fā)展的過程。這樣的體驗(yàn)和感受像一顆種子埋在了小西的心里，當(dāng)她成年后，童年時(shí)候體驗(yàn)做母親的美好感受會(huì)直接或間接影響她對(duì)婚姻與生育的態(tài)度。
孩子首先要對(duì)自己的性別身份認(rèn)同，然后他才會(huì)按照社會(huì)認(rèn)可的方式，塑造符合自己性別的行為模式，以之符合他所處的社會(huì)文化體系。一個(gè)嬰兒在生物學(xué)的性別基礎(chǔ)上，逐步成長(zhǎng)為具有社會(huì)認(rèn)可的行為方式的男人或女人的過程就是性別角色的發(fā)展過程。
孩子對(duì)性別角色的理解更多地來(lái)自對(duì)父母的模仿，父母在家庭中對(duì)孩子性別角色的示范對(duì)于孩子性別角色的發(fā)展至關(guān)重要，在健康的家庭中，人們扮演健康的角色，父親在家庭中要給孩子示范如何做男人、父親、丈夫和兒子的角色，母親要給女兒示范如何做女人、母親、妻子和女兒的角色，父母還要給孩子示范如何培養(yǎng)親密關(guān)系、如何做個(gè)正常有用的人、如何與他人保持界限不做逾越角色的事。孩子吸收著父親或母親的這些特質(zhì)，然后嘗試著去按照這些特質(zhì)生活，逐漸形成自己男性化或女性化氣質(zhì)。
模仿媽媽生孩子、給寶寶喂奶、照顧寶寶、游戲中扮演爸爸(媽媽)或者丈夫(妻子)的角色……孩子性別角色的行為發(fā)展是從模仿中開始的，他們?cè)谟螒蛑心７掳职只蛘邒寢尩男袨榉绞?，然后結(jié)合自己性別，在游戲中學(xué)習(xí)并實(shí)踐男人與女人的行為與責(zé)任，體驗(yàn)做男人和做女人的心理過程，這是孩子性別社會(huì)化的開始。父母需要為孩子準(zhǔn)備適合其性別的游戲材料。
