摘要：一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該：日夜熏陶，細(xì)水長(zhǎng)流，使自己在謙謙君子和窈窕淑女的軀殼下還擁有觸及人靈魂深處的教養(yǎng)。
曾經(jīng)在從宜昌開往潛江的動(dòng)車上，我遇到過(guò)這樣一家人。
小站動(dòng)車上來(lái)的人很少，空空的走道，父親忙著將行李放上行李架，女兒和媽媽則站在走道處等待父親收拾妥當(dāng)。
父親見后，一把將女兒拉到座位上。女兒嫌擠很不高興，說(shuō)走道沒(méi)有人，父親解釋，即使沒(méi)有人，我們也不該占用過(guò)道，教養(yǎng)是自己的，不是做給他人看的。
這一句話，讓我受益良久，我們常常認(rèn)為一些小事并不會(huì)影響他人對(duì)自己的看法，反而卻是在這些小事里面，真切地反映出了一個(gè)人的教養(yǎng)。
在空蕩蕩的走道上，即使多站一會(huì)也無(wú)可厚非，但這卻不被一個(gè)有教養(yǎng)的父親所允許。
有人時(shí)，我們要尊重他人，獨(dú)處時(shí)，我們至少要尊重自己，尊重自己在潛移默化中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的教養(yǎng)。
愛·馬丁說(shuō)：“自尊在禮節(jié)中是最微不足道的，彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示，也是對(duì)他人權(quán)利、安逸和情感的尊重?！?/p>
一個(gè)有教養(yǎng)的人，也許不是擁有多么廣博的知識(shí)，享有無(wú)數(shù)金錢的人，尊重他人，是教養(yǎng)的核心，而禮貌只是教養(yǎng)的表現(xiàn)形式之一。
在特定地點(diǎn)、特定時(shí)期，一個(gè)人可以將自己塑造成很有禮貌的樣子，但隨時(shí)隨地，即使在細(xì)微末節(jié)處，還能尊重他人的人，才是真正能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化和品德的修養(yǎng)。
