無(wú)論是在學(xué)校,還是在家庭,很多人教育孩子的方法無(wú)外乎歸結(jié)為“批評(píng)與懲罰”。但事實(shí)是,這樣真的能幫助改正錯(cuò)誤,變得更完善嗎?但很多兒童教育理論,例如蒙氏理論和正面管教理論,都否定了批評(píng)與懲罰的有效性。
為什么批評(píng)與懲罰沒有用
如果你告訴一個(gè)孩子他有多淘氣、愚蠢,只會(huì)傷害他,并不會(huì)讓他有所提高。因?yàn)槿绻阆胱屗环稿e(cuò)誤,他首先得變得更加熟練,而他已經(jīng)被認(rèn)為是不及格了,他怎么會(huì)有所提高呢?但邏輯上看,批評(píng)與懲罰就是無(wú)效的。而且,批評(píng)與懲罰常常會(huì)損害孩子的自尊心,造成難以磨滅的心理創(chuàng)傷,激起他內(nèi)心的對(duì)抗情緒。也可能讓他變得更加消沉,做一個(gè)木偶似的乖孩子,因?yàn)槲覀兛偸菍?duì)孩子進(jìn)行夸獎(jiǎng)和懲罰,他就會(huì)慢慢失去自我約束的能力,約束的方法必須由大人提供,這就限制了他的精神自由。
孩子在犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)
如果我們本著實(shí)事求是的態(tài)度,我們就應(yīng)道看到,我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),而且不斷地在犯錯(cuò),甚至可以說(shuō)錯(cuò)誤是我們生命中不可分割的一部分,正是因?yàn)橛绣e(cuò)誤,我們才有進(jìn)步的可能。錯(cuò)誤,往往會(huì)在生命的進(jìn)程中得到糾正。例如學(xué)會(huì)走路的孩子,他們正是經(jīng)過(guò)一次次的摔倒、一次次地磕傷碰傷,才知道走路要看四周,要注意障礙物。
認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤比改正錯(cuò)誤更重要
所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,改正錯(cuò)誤并不是最重要的,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤更有價(jià)值。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有能力檢討自己,檢討自己所做的事是否正確,而且我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的錯(cuò)誤感興趣,這樣才有力量自己改正錯(cuò)誤。
如果一個(gè)孩子對(duì)你說(shuō):“我不完美,也并非無(wú)所不能,但我知道自己能做什么事情,我會(huì)犯錯(cuò),但我能夠自己發(fā)現(xiàn)并改正。”這樣的孩子,難道不比依賴他人告訴他對(duì)錯(cuò),依賴他人幫忙糾正更讓人欣喜嗎?
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