我們說愛和自由，那我們怎么樣保證這個人能獲得愛，能夠在自由中成長呢？我們必須依靠規(guī)則。不是依靠權(quán)威和管制。
規(guī)則是干什么的呢？
我們知道生命從出生起，就有一個自然法則。但由于我們現(xiàn)有的文化、現(xiàn)有的教育，常常會認(rèn)為人定勝天。我們很難去捕捉自然法則里的規(guī)律，因此我們往往夸大了人的作用?？浯罅巳说淖饔茫覀兙蜁淖匀环▌t的那條真理路上被甩出來。當(dāng)我們被甩出來的時候，我們就出現(xiàn)了一個問題。一切的標(biāo)準(zhǔn)，都有人來把握和控制了。關(guān)系的不平等就出現(xiàn)了，權(quán)力就出現(xiàn)了，而不是規(guī)則。教育就不再是普遍提高兒童的素質(zhì)，教育就成為一種特權(quán)的篩選和淘汰。國民整體的素質(zhì)就會出問題。
而我們怎樣保證一個孩子在自由和愛中成長呢？就是所有的人都必須遵守這個規(guī)則，因?yàn)橹挥幸?guī)則和秩序能保證人的平等。
我們必須依靠規(guī)則來保證每一個活動在規(guī)則范圍中的人都必須遵守規(guī)則，這就是平等的初始。我們?nèi)巳硕记逦闹酪?guī)則是什么。沒有人獨(dú)自掌握，權(quán)杖和判斷的標(biāo)準(zhǔn)掌握在規(guī)則范圍中的每一個人手里，一種公開的監(jiān)督。就像我們今天這個劇院一樣，假如突然之間，整個地球的其他部分全部都沒有了，只有我們這個劇院留下來，我們必須活在一起，誰都出不去了。我們必須公平的共享這個劇院里的所有資源。如果沒有規(guī)則，弱者、智能低下者，很快就成為不平等和暴力的對象，我們?nèi)藭S為動物的弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)。那么我們怎么做，才能讓這個房間里的大人、孩子、老人、強(qiáng)者、弱者、男人、女人、有權(quán)力者和沒權(quán)力者，達(dá)到一種平等相處的狀態(tài)呢？只有靠一樣?xùn)|西，就是規(guī)則。每個人都知道，只要你這樣做，超出了這個范圍，你就違背了規(guī)則，我就可以制止你，每個人都有權(quán)力來制止你。但是如果權(quán)力掌握在某個人的手里，來判斷對與錯，想想這個房間里會出現(xiàn)什么情況？我不知道大家是否看了《蠅王》這本小說，斗爭一旦產(chǎn)生的時候，殘酷就存在了。這就是哺乳動物的特征：弱肉強(qiáng)食，適者者生存。
但是今天我們不同了，我們?nèi)祟悡碛凶蠲篮玫木瘢覀兛梢栽谝?guī)則的狀態(tài)下建立一種平等，我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系，可以以愛和凝聚性的方式，準(zhǔn)許每個人平等的生存下去，這就叫人權(quán)。
我們要建立這樣一個外在社會和生存環(huán)境，必須依靠教育開始。我們讓孩子生活在愛與平等、自由的狀態(tài)下，我們的孩子將來出去，也會用同樣的辦法去對待別人，人與人的相處就會比較舒服，比較愉悅。因?yàn)槲覀兊厍蛏系馁Y源是夠我們樣生存的，我們不能讓一頓飯用10萬塊錢去吃掉，而讓另一個人餓死在街頭。我們?nèi)祟悡碛袗蹌e人這樣一個潛在的潛能，我們同時也擁有尊重別人、以愛去對待別人的這樣一個基礎(chǔ)。因此，我們要從哺乳動物的狀態(tài)向人的狀態(tài)去進(jìn)化，而進(jìn)化的里程就是扔掉權(quán)力斗爭的模式，扔掉弱肉強(qiáng)食的模式，走向愛的模式和愛的聯(lián)接。
這個時候我們才會變得愉悅，我們才會解除人類目前的戰(zhàn)爭，離開大量的疾??；我們才能解決我們的障礙；解決我們饑餓的問題；解決我們能源不夠的問題；解決我們環(huán)境污染的問題；我們才能建立一個更好的學(xué)校、更好的教育；我們才能生活在比較舒服的、愉悅的、和諧的狀態(tài)中；我們才能建設(shè)一個和諧的家庭，彼此支持；我們才能真正的達(dá)到和諧社會這一愿望。而這樣的一個愿望需要每一個爸爸媽媽從愛你的孩子做起，只要我們每一個人都去做，去愛我們的孩子，就做到這一步，我們就成功了。不是我們整個社會怎么做，而是我們每一個父母都懂得蹲下來跟你的孩子說話，每一天孩子上學(xué)前，對你的孩子表達(dá)“我愛你，孩子”；每一天回來時，給你的孩子一個擁抱，對他說“媽媽愛你”；當(dāng)你的孩子遇到麻煩時，你只學(xué)會問一句話“告訴媽媽為什么呢？”告訴我為了什么呢？然后去傾聽他為什么？就做這么點(diǎn)，已經(jīng)足夠改變我們的下一代。因此，教育是改變我們從動物狀態(tài)走向人的狀態(tài)一個最快的捷徑，而這一切仰仗于愛、自由、規(guī)則與平等。
心理學(xué)里面有一個說法，就是不建立規(guī)則，就等于暴力。因?yàn)椴唤⒁?guī)則的話，權(quán)力就掌握在了大人的手里。你就會依照你的情緒、你的看法來對待孩子。你在單位里，別人說：“你孩子幾歲了？”
“我孩子四歲，那你的孩子呢？”
“我的孩子也四歲，哎，我的孩子已經(jīng)認(rèn)識了三百個字，你的孩子呢？”
“我的孩子一個字都不認(rèn)識，那個學(xué)校說敏感期還沒有到?！薄拔腋嬖V你，你已經(jīng)輸在起跑線上了，我們不能讓孩子輸在起跑線上，我孩子認(rèn)識三百個字，都能閱讀了，你孩子一個字都沒有”。
好了，回家一進(jìn)門，看見孩子在看電視，知道父母會怎么說？“你怎么還在看電視，人家孩子都認(rèn)識三百個字了，你連三個字都沒有認(rèn)識”。你就會根據(jù)情緒來對待孩子。
但是，如果你建立了規(guī)則，這個規(guī)則是六點(diǎn)到七點(diǎn)可以看電視，那孩子看的時候你就要遵守規(guī)則我。準(zhǔn)許他這樣做。你要靠規(guī)則來管理你自己，靠規(guī)則來管理你的孩子，靠規(guī)則來管理你的家庭，你要跟孩子有一個約定，夫妻兩個人要有一個約定。在這個約定之內(nèi)是不能走出去的。
這個約定是什么呢？就是要尊重自己、尊重他人、尊重環(huán)境。如果你不明白什么叫尊重？因?yàn)槲覀兒芏嗳瞬恢朗裁唇凶鹬?。那就是孩子的行為不傷害健康、不傷害生命、不傷害道德。只要在這個范圍內(nèi)，兒童是可以使用自己所有的權(quán)利的。尤其是六歲以前的兒童，如果他的行為會傷害的別人，怎么辦？我們不是指責(zé)他，說“你看你又這樣了”，而是把他抱起來就走了。我們每一次把他抱起來走，孩子的內(nèi)在會整合的，孩子會想“我每次做這個事情，好象就不可以，我每次做這個事情，我媽媽就會把我抱走。”所以下次就知道該怎么做了。
