一位很有社會影響力，也很有能力的母親，對我說：“我真是很羨慕你，看你家夏楊，二十二歲在經(jīng)濟上、精神上就已經(jīng)開始自立了，不用你和他爸爸操什么心。我那兒子可真是愁人，除了小學是自己上下來的，初中、高中都是我們給他花高價找的最好的學校，連上大學也是托了關(guān)系。大學三年級，我就給他聯(lián)系好了工作單位，接著畢業(yè)、結(jié)婚、房子，甚至連車都給他買了?，F(xiàn)在三十多歲的人了，一點責任感也沒有，沒點主見，在單位上也不出色。那么好的一個單位，競爭那么激烈，我退休后，他怎么辦？”
我笑笑說：“他會慢慢長大的，只要你放手?！?
我沒好意思把我內(nèi)心真實的想法說出來：“你這個媽媽，以愛的名義，把人家孩子可以自己奮斗的一切權(quán)利都剝奪了。”
我想起牧童和仆人的故事。
一個牧童每天總是很累地回到家，問爸爸：“為什么那頭牛不聽我的話？我一直用力牽著它的鼻子走?！卑职譀]說話。第二天，爸爸和牧童一起去放牛，只見爸爸輕松地牽著牛，到了拐彎處或危險處，才抖動一下韁繩。爸爸對牧童說：“你要了解牛的脾氣，不能只憑性子硬牽?！?
一個英國家庭有兩個仆人。一個仆人叫喬，負責主人的餐飲；一個仆人叫瑞，負責書房、臥室的整潔，兩個仆人都非常盡忠于主人。喬了解主人的口味和用餐習慣，一日數(shù)餐，不用每餐都詢問主人的想法，每次用餐都會靜靜地候在一旁，但絕不勸主人用餐。在做好一件事情之后，他會不多言地悄悄走開，而當主人一聲招呼，他又迅速出現(xiàn)在主人的面前。而那個叫瑞的仆人，把主人的書房、臥室收拾得一塵不染，但他常常自己做主，把主人的用具、書本放到他認為最合適的地方，還不停地告訴主人什么時候該用什么，甚至，在主人想一個人看會兒書時，他也會不停地跑過去問一問：“您還需要什么嗎？”沒多久，主人辭退了瑞，而瑞滿腹委屈：我對他那么好，他為什么不喜歡我呢？
這多么像父母對待兒童期的孩子。
別把孩子當牛去硬牽，也別把自己當過度忠心的仆人去服侍孩子。孩子自小到大，至少有十八年，甚至更多的時光需要父母的照顧，在這個過程中，應該給予孩子獨立發(fā)展自我的自由和選擇的權(quán)利與機會。
人生會有無數(shù)個選擇的路口，每一個孩子都將獨立地去面對以后的生活，獨自承擔好和不好的結(jié)果。在他面臨很多選擇的時候，沒有一位父母能夠永遠代替。
應該說，夏楊是在我們家庭的“放任教育”中長大的孩子，我們尊重他選擇的權(quán)利，從小就給他選擇的權(quán)力，讓他在選擇中學會選擇，在很多事情上培養(yǎng)他選擇的能力和勇氣。
在夏楊小時候，我們給他選玩具、買衣服時，都帶著他去，讓他自己選擇。比如去買玩具，我會有意識地告訴他：“夏楊，你今天可以買兩件玩具，價錢在30元之內(nèi)?！比缓?，我就看他在那里為這個有條件的選擇猶豫。一會兒他拿起一輛小汽車，一會兒又拿起一個變形金剛，翻來覆去好多次。其實我是讓他在這個過程中，鍛煉一種心理品質(zhì)，讓他知道選擇的同時就是在放棄，放棄之后自己是要承擔后果的，這種體驗不是我用語言告訴他的，而是讓他從小在多次的選擇中感知的。自己選了以后，自己承擔選擇的后果，他就不會因為后悔，而去指責別人了。
教育的目的都需要一定的形式和手段去實現(xiàn)。生活中有許多這樣轉(zhuǎn)瞬即逝的教育機會，可以讓父母在隨機中，實現(xiàn)對孩子的教育目的。因為有這樣的意識，所以我就能更多地捕捉到這樣的機會，更多地利用和創(chuàng)設(shè)這樣的機會，在孩子感覺不到被“教育”的生活樂趣中，達到有目的的教育結(jié)果。
有的家長說，孩子不聽話怎么辦？那要看他是在什么問題上不聽話。比如說，孩子喜歡紅色衣服，你非讓他穿黃色衣服；孩子喜歡學電腦，你非讓他學鋼琴……不是孩子不“聽話”，實際上是家長剝奪了孩子選擇的權(quán)利。
