現(xiàn)在的父母?jìng)兺映升?、望女成鳳,從孩子零歲之前就開(kāi)始下工夫了――懷孩子之前的半年,丈夫就要戒煙戒酒鍛煉身體,妻子要保持良好的心情;懷孕后,有條件的都要進(jìn)行胎教:音樂(lè)胎教、語(yǔ)言胎教、撫摸胎教等,不一而足。有人開(kāi)玩笑說(shuō),下一代的競(jìng)爭(zhēng),從娘胎里就開(kāi)始了。
日前,中國(guó)胎教第一人、中國(guó)優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會(huì)胎教專業(yè)委員會(huì)主任委員劉澤倫教授來(lái)鄭講學(xué),記者就此進(jìn)行了采訪。
“胎教”一詞,2000多年前已有
“胎教”一詞是中國(guó)古代流傳下來(lái)的。劉澤倫教授向記者介紹說(shuō):“據(jù)說(shuō)在周朝之前就有胎教觀念了?!蔽鳚h人劉向編寫(xiě)的《列女傳》記載:周文王的母親懷孕時(shí)“目不視惡色,耳不聽(tīng)淫聲,口不出惡言,能以胎教”。西漢賈誼在《新書(shū)》中也提到“胎教”一詞。這就是說(shuō),在距今2000多年的西漢,就已經(jīng)有了“胎教”一詞。到了魏晉南北朝和唐朝的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的醫(yī)書(shū)中已有了“胎教”這一門類,說(shuō)明胎教已經(jīng)成了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支。到了近代,康有為、蔡元培都提出了設(shè)立“胎教院”的主張。
劉教授說(shuō),古代胎教對(duì)當(dāng)今的胎教有著啟迪意義,但并不是一回事?,F(xiàn)在所謂的胎教,實(shí)際上是對(duì)胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的一個(gè)良好的維護(hù)與促進(jìn)。胎教本身不屬于教育的范疇,之所以還用“胎教”這個(gè)詞,是因?yàn)閺V大老百姓都是這樣稱呼的,因此,就一直沿用下來(lái)了。
除了營(yíng)養(yǎng),孕期還要注重胎教
很多準(zhǔn)媽媽對(duì)胎教往往一知半解。劉澤倫教授提出,科學(xué)的胎教理念,應(yīng)該是從營(yíng)養(yǎng)和環(huán)境兩方面維護(hù)和促進(jìn)胎兒大腦生長(zhǎng)發(fā)育。“僅僅營(yíng)養(yǎng)好是不夠的,必須聯(lián)合環(huán)境刺激,胎兒大腦發(fā)育才會(huì)更好?!?